Dimensions of Dialogue | Jan Švankmajer (1983)

                Jan Svankmajer’in kısa filmi tartışmanın güzelliği, tartışmanın bizi güçlendirmesi ve tartışmanın bizi yok etme eğilimiyle ilgili. Tartışma bilmecesi, birbirini iptal etmek yerine birlikte çalışan bir canlılık ve donukluk ile çarpıcı bir stop-motion animasyonla sunulur. Nihayetinde, Moznosti Dialogu nihilist ve yamyam, ama insanlık da öyle ve bu film kadar üzücü.

              İçerisinde barındırdığı türlü imgeler ve benzetmelerle, bizi düşünmeye iten, dikkat çekici üç bölümden oluşan bu kısa filmi daha yakından inceleyelim...

              

1.Bölüm: (Ebedi Diyalog) | (Eternal Dialogue)

            İlk bölüm "olgusal bir diyalog" sunar. Bu senaryoda, çeşitli madde parçalarından bir araya getirilmiş üç soyut yaratık, artan bir homojenlik ve bireyselleşme düzeyiyle sonuçlanan döngüsel bir besin zinciri içinde birbirlerini yutup parçalara ayırırlar. Üç yaratığın her biri insan toplumunun ve yaşamının farklı bir yönünü temsil ediyor: meyve ve sebzelerden oluşan "organik" bir yaratık; bir "mekanik" aletlerden, dişlilerden ve metal parçalarından birleştirilmiş; ve vücudu kitaplar ve öğrenme ve ilim araçlarıyla kaplı "bilimsel" bir tane. Bu üç asamblaj, insanlığın kendisinden en temel, organik düzeyinde, insanlığın birbirleriyle ve çevrelerindeki dünyayla etkileşim kurduğu mekanik ve entelektüel süreçlere kadar, toplumun üç katmanını temsil eder.

         Söylemeye gerek yok, bu ilk diyalogda insanlığın bu üç yönünün sürekli olarak birbirini yiyip tekrar dışarı kusma süreci, insan ilişkilerinin iyimser bir görüntüsünü sunmuyor. Bu yinelemeli besin zincirinde, organik madde makine tarafından yutulur ve yeniden çalıştırılır, sindirim için daha ince hale getirmek için çiğnenir ve ayrıca parçalara ayrılır, anlamak için parçalara ayrılır. Bu, bu bölümün sürekli bir temasıdır, anlama girişimlerinin kaçınılmaz olarak incelenen şeyin yok olmasına yol açma yolu. Bu tema, "bilimsel" temsilcinin "mekanik" varlığı yutması ve incelemesi, insanlığın üretilmiş çıktısını kelimenin tam anlamıyla bir kitabın sayfaları arasında ezmesi şeklinde yinelenir. Son olarak, kitapların kendileri yeni oluşturulan organik madde için yem haline gelir. İçlerinden her bilgi parçasını ortaya çıkarmak için onları parçalara ayıran bu süreç birkaç kez tekrarlanır ve her bir yinelemede, üç yaratık, bileşenleri çiğnendikçe ve tekrar tekrar tükürüldükçe, giderek daha az tanımlanır, daha fazla hırpalanır ve yıpranır. Segment ilerledikçe, bu sürecin, parçaları giderek küçüldükçe, kenarları düzleştikçe ve daha önce heterojen yüzeyleri ezildikçe gittikçe daha fazla insan gibi görünmeye başlayan, birbirine benzeyen üç varlığa doğru kademeli bir evrim olduğu ortaya çıkar. Bölümün sonunda, üç canlı da kilden genel insan formlarına dönüştürülmüş olur ve bu kendi kendini yiyip bitiren yıkım ve diseksiyon, dolayısıyla bugün olduğu gibi insanlığın yaratılmasına yol açan bir süreci ele alır...

 

2.Bölüm: (Tutkulu Diyalog)  |  (Passionate Dialogue)

 

               

               Filmin ikinci bölümü "tutkulu diyalog" adını taşıyor ve insanlığın gerçek diyalog olanaklarına dair çirkin bir görüşün her parçasını temsil ediyor. İlk bölüm öğrenme, yaratma ve beslenmeyi, sadece üç farklı yıkım biçimi olarak sunsa da; Bu bölüm listeye sevgi, cinsellik ve üremeyi ekler. Film, birbirine yakın iki kil formunun bir masanın karşısına oturmasıyla açılıyor; aksi halde aerodinamik vücutları ile özdeş kel kafalar arasındaki tek fark, birindeki göğüslerin varlığı ve cinsiyeti tanımlıyor. Bu romantik çift, başlangıç formları silininceye kadar, bir öpücük için bir araya gelir, vücutlarının kili yavaşça erir, özdeş killeri birbirlerine karışır. Soyut biçimlerin tuhaf bir şekilde cinselleştirilmiş akışı ve tutku içinde geriye atılan bir başın anlık bakışları, bir açıyla eğilmiş bir diz, bir elin sırtını okşadığı imgeler içerir. İlk bölümde olduğu gibi, etkileşim bireyselliğin kaybına yol açar, ancak bu noktada cinsellik çok daha umutlu bir kaynaşma, iki ayrı formun birleşmesinden yeni ve güzel bir şey yaratma şansı gibi görünür. Ama bu işin sadece görünen kısmı gibi duruyor.

            Bu iki kil formu bittiğinde keskin bir benzerlikle -kalan tek fark cinsiyetleri- tekrar ikiye ayrılıyor: Aralarındaki masanın üzerinde duran tek bir kil parçası, görünüşte birbirlerinden arta kalan malzeme olarak karşımıza çıkıyor. Svankmajer için cinsellik güzel bir andır, bundan sonra her iki kişi de kendilerinden bir parça kaybediyor ve asla yeniden entegre edilemiyor. Eğer arta kalan toprak parçası anladığımız kadarıyla bir çocuğun ortak yaratılışını temsil ediyorsa, o zaman Svankmajer, iki eski sevgilinin birlikteliklerinin ardından  birbirlerine karşı döndükleri o an dikkate alındığında, özellikle sorumluluk sahibi bir ebeveyn olgusuna sahip değildir diyebiliriz. Çünkü önce kil parçasını birbirlerine karşı silah olarak kullanmaları ve sonra kelimenin tam anlamıyla pençeleri ve yumruklarıyla birbirlerini parçalamaları buna işarettir. Svankmajer'in boş yüzlü eserleri aşk ve birlikten öfke ve vahşete kadar tam bir döngü yürütürken, bu çarpıcı bir sekans. Filmin sonunda, iki beden bir kez daha ayırt edilemeyen tek bir kil kütlesi içinde eritilir, ancak bu seferki çağrışım birleşme değil, karşılıklı yıkımdır.

 

3.Bölüm: (Yorucu Diyalog)  |  (Exhausting Dialogue)

          Filmin "yorucu diyalog" adlı son bölümünde, Svankmajer, insan uyumsuzluğu kavramını ve iletişim girişimlerinin saçmalığını anlatıyor. İki kafa sırayla dillerini birbirine yapıştırarak, her biri diğerine kullanacakları bir nesne sunar. İlk başta, ikisi birbirleriyle uyumlu nesneler sunar, böylece etkileşimleri ilk başta ikinci bölümdeki cinsel birliktelik kadar uyumlu olur. Biri bir kalem sunduğunda, diğeri bir kalemtıraş sunar; biri bir dilim ekmeği çıkardığında diğeri onu bıçakla peynir sürüyor; biri ayakkabı sunduğunda diğeri deliklerinden dolanacak ve düzgün bir düğümle bağlanacak bağcık ipi sunuyor.

          İkili, nesnelerinin işlevlerini bu şekilde eşleştirebildikleri sürece, aralarındaki etkileşim sorunsuz bir şekilde ilerler ve karşılıklı olarak fayda (Pragmatizm*) sağlanır. Ancak filmin geri kalanı, böylesi barış içinde bir arada yaşamanın ne kadar nadir ve olası olmadığını gösterme amacına hizmet ediyor...

          İki kafa, ilgili nesnelerini amaçlanan yollarla birleştirme olasılıklarından geçtikten sonra, uyumsuz kombinasyonları birbirlerine sunarlar: Bıçağın kalemtraşla, ekmeğin ayakkabı bağcığı ile denk gelmesi gibi. Amaçlanan işlev ve bağlam arasındaki bu gerçeküstü ayrılık, giderek daha saçma ve istenmeyen sonuçlara yol açarak, ilk olumlu sonuç kümesinin, mevcut uyumsuz kombinasyonların sayısının aksine, nispeten düşük olasılıklara sahip esasen rastgele olaylar olduğunun altını çiziyor. İnsan ilişkileri için bir metafor olarak, görsel olarak çarpıcı ve belki de korkutucu derecede uygun bir metafor...

 

Aslında;

Diyaloğun Boyutları , tematik olarak destekleyici olduğu kadar görsel olarak da görkemli. Her bölüm, sürekli olarak kaotik sindirim süreçlerine bölünen birinci bölümün dağınık otomatlarından ikinci ve üçüncü bölümlerin ürkütücü bir şekilde geliştirilmiş kil formlarına kadar insan ilişkileri üzerine benzersiz bakış açısıyla çok farklı bir görsel deneyim sunuyor.

Aynı zamanda bazen şaşırtıcı derecede komik gibi duran film, özellikle son bölümün abartılı aşırılıklarında, insanlar arası uyum için verdiği umut, korkutucu derecede küçük olsa da bizi çok yönlü düşünmeye ittiği için başarılı bir eser olarak tarihe adını yazdırmıştır...

 

KAYNAKÇA:

Ed Howard,02.06.2008,Diyaloğun Boyutları, 12-34

100 Greatest Animated Shorts / Dimensions of Dialogue / Jan Svankmajer,

https://www.skwigly.co.uk/100-greatest-animated-shorts-dimensions-dialogue-jan-svankmajer/

https://www.imdb.com/title/tt0084362/

https://en.wikipedia.org/wiki/Dimensions_of_Dialogue#:~:text=Dimensions%20of%20Dialogue%20(Czech%3A%20Mo%C5%BEnosti,and%20created%20with%20stop%20motion.