Çin mitolojisinde Bajo ve Yan Wang

       Çin mitolojisinde öteki dünya, yaşam ve ölüm arasındaki geçişi anlamlandıran, ruhun yolculuğunu betimleyen ve karma ile yeniden doğuş gibi önemli kavramlarla ilişkilendirilen zengin bir tasvirler dünyasına sahiptir. Öteki dünya, genellikle Yingzhou ya da Bajo gibi isimlerle anılır ve bu alemler, ölüm sonrası ruhların karşılaştığı fiziksel ve manevi engelleri temsil eder. Bu tasvirler, insanın evrendeki yerini anlamaya yönelik derin bir ruhsal arayışı yansıtır.

       Çin'in eski inançlarına göre ölüm, kesin bir son değil, aksine yaşamın başka bir aşamasıdır. Öteki dünya, bu döngüsel yaşam anlayışının önemli bir parçasını oluşturur. Ölülerin ruhlarının bu dünyaya geçişi, ölüm sonrası bir yolculuk olarak betimlenir. Bu yolculuk, insanın dünya üzerindeki yaşamında biriktirdiği iyi ve kötü eylemleri (karma) ile doğrudan bağlantılıdır. Karma kavramı, ruhun ölümden sonra karşılaşacağı ödül ya da cezanın belirleyicisi olarak öne çıkar. Bu bağlamda öteki dünya, sadece bir diyar değil, aynı zamanda ruhun arınma ve yeniden doğuş sürecine girdiği bir alan olarak kabul edilir.

       Çin mitolojisinde öteki dünyayı temsil eden yerlerden biri Diyudur. Diyu, ruhların günahları ve erdemleri temelinde değerlendirilerek çeşitli sınavlardan geçtiği bir yeraltı dünyasıdır. Bu yer, on veya on sekiz farklı katmana sahiptir ve her katman, ruhların işledikleri günahların türüne uygun cezaların verildiği bir mahkeme olarak işlev görür. Diyu’nun sonunda, ruh ya yeniden doğuma hazırlanır ya da huzurlu bir cennete (örneğin Yingzhou) gider. Bu süreç, ruhsal evrim ve ahlaki gelişim ile ilişkilendirilir.

       Yingzhou, mitolojik anlatılarda huzur ve mutluluğun hüküm sürdüğü bir yer olarak tasvir edilir. Burası, ruhların tüm sınavlardan geçerek ulaşabilecekleri, cennet benzeri bir diyardır. Yingzhou, insanın nihai huzura kavuştuğu bir yer olarak yalnızca bir ödül mekânı değil, aynı zamanda ruhun yeniden doğuma veya daha yüksek bir varoluş aşamasına hazırlanabileceği bir duraktır.

       Öteki dünya yolculuğunda, "Unutma Çorbası" (Meng Po Tang) önemli bir rol oynar. Unutma Tanrıçası Meng Po, ruhlara bu çorbayı sunar ve içen ruhlar, önceki yaşamlarına dair tüm anılarını unutur. Bu ritüel, yeniden doğum döngüsüne geçişi simgeler ve kişinin geçmişteki hatalarından ya da zaferlerinden tamamen arınmasını sağlar. Bu çorba, karma döngüsünün sürekliliğini yansıtan güçlü bir semboldür.

       Çin mitolojisinde öteki dünya, sadece ruhların kaderine dair bir sistem değil, aynı zamanda evrensel düzenin, dengenin ve ahlaki sorumluluğun bir yansımasıdır. Yingzhou ve Bajo gibi öteki dünya tasvirleri, bireylerin yaşarken ahlaki değerlere önem vermelerini teşvik ederken, öteki dünyadaki yaşam döngüsüne olan inancı da güçlendirir. Bu döngü, yaşam ve ölümün birbirinden ayrı değil, sürekli bir değişim hâlinde olduğunu gösterir.

 

·  Bajo (Ölüler Diyarı): Bajo, Çin mitolojisinde ölülerin ruhlarının gittiği yer olarak tanımlanır. Bu yer, yeraltı dünyası olarak kabul edilir ve ölülerin ruhları burada çeşitli yargılama süreçlerinden geçer. Bajo'da Yan Wang adlı ölüm tanrısı hüküm sürer. Yan Wang, ölülerin ruhlarını toplar ve onların iyi ya da kötü işledikleri eylemlerine göre yargılar. Burada, ruhlar cezalandırılır veya ödüllendirilir.

·  Yan Wang ve Yargılama Süreci: Yan Wang, ölülerin ruhlarını çeşitli yargıçlara gönderir. Yargıçlar, kişinin yaşamı boyunca yaptığı iyi ve kötü eylemleri değerlendirir. Eğer ruh, yaptığı kötü işlerle ağır bir yük taşıyorsa, Ammut benzeri bir canavar tarafından cezalandırılır veya sonsuz bir şekilde acı çeker. Ancak eğer ruh, iyi bir yaşam sürmüşse, sevinç ve huzur içinde Aydınlık Cenneti'ne geçer.

·  Çin'in Yeniden Doğuş İnancı ve Reenkarnasyon: Çin mitolojisinde öteki dünya, aynı zamanda reenkarnasyon (yeniden doğuş) anlayışıyla da ilişkilidir. Ölen bir ruh, yaşamında yaptığı eylemlere göre bir sonraki hayatta başka bir bedende yeniden doğar. Bu döngü, karma yasası ile yönetilir. İyi eylemler, ruhun daha iyi bir yaşam kazanmasına neden olurken, kötü eylemler daha zor bir yaşamın başlangıcı olur.

 

“Guangong, Çin mitolojisinde savaşçı bir kahramandır. Ölümünden sonra, ruhunun öteki dünyaya gitmesi ve yargıdan geçmesi gerekmektedir. Guangong, burada güçlü bir savaşçı olarak tanınır ve genellikle öteki dünyada yanıltıcı güçlere karşı mücadele eder. Bu tür kahraman figürler, öteki dünyada da iyiliği koruyarak huzura ulaşan ruhları simgeler.”