Neden, kendisine sorulan soruları saklayan gerçekliktir. Zeki insanlar için sorulan bir soru şüphe barındırır. Şüphe ise kuşku tohumudur.
Bir insana sorduğun soru nedensizce sorulmaz. Çünkü her soru kendi içinde neden doğuran cevaplar barındırmaktadır . Alınan cevap insanı tatmin etmez . Cevabı bile insanı kuşkuya düşürür. Mesela doğru sözü dolaylama yaparak başka şekilde anlatılması insanı şüphelendirmelidir. İnsan mantığıyla düşünürse gelen yanlış sözün doğruluğunu sorgulatmalıdır. Sorgulayan insan doğrunun ne olduğunu bilir. Sorgulamadan aklına aldığın söz şüphe içermektedir. Cahil insanlar sorgulamaya pek gerek duymaz. Çünkü neden onlar için basit cevap gibi gözükür. Bazı insanlar nedenlere bakar. Bazı insanlar ise neden-sonuç ilişkisine bakar. Şüpheci insanlar hayata kuşkulu bakar. Kuşkulu davranan insanlar zamanında yaşadıkları tecrübeden dolayı her nedene şüpheyle bakmaktadır. Eğer bir insan soruyu soruyorsa belli amacı var ya da rastgele sormuştur. Unutmamak gerekir akıllı insan için sorulan sorular önemi vardır. Cevaplar hep basit gelir. Dünü geçmiş nedenler keşkeler içerir. Keşkeler bizim sorulmayan nedenler içerir. Hiç inzivaya çekilip kendine sordun mu ? Nedenler yüzünden haksızlık kefeni giydirir insanoğlu. Giydiğin haksızlık kefeni üzerine çığlık toprağı atılır. Sen sadece o toprakta gömülmekte yükümlü olursun. Uğradığın haksızlık hatalı bir yanlış anlaşılmadan ibarettir . Bu hayatta sana neden sonuç ilişkisinin en iyi örneğidir. Tanrı’nın katında kader denilen anı defterinde neden önemli mevkidir. Bu mevki amacı insanları ruhlarındaki şüpheleri fark edilmesi yaratılmıştır. Günümüz insanları araştırma yaparken bile her olaya şüphe içinde bakar. Şüphecilik , insanoğluna istisna durumlar haricinde kalbine farklı şekilde tohumlar ekmiştir. Şüphe etmeyen insanlar kendi karanlığını aydınlık zanneder. Aydınlık sandığı gerçeklerden dolayısıyla yalan uykusunu getirir. Yalan bir kuşku tohumudur. Hakikat ise o tohumu büyümesini engelleyen panzehirdir. Bu panzehrin kıymetini bilmezsen yalanla inanmakla mecbur kalırsın. Hayat sana neden bağlantısı çok dikkat çeker. Şunu anlamaya çalıştık. Her soru kendi zihninde şüpheci tavırla hareket eder. Bu tavır nedenleri iyice kuşkulu ruh haline büründürür. Örneğin bazı dinlere inanan insanlar çoğu konuda şüpheyle bakar. Çünkü inanmak istediği dine bir nedenle şüpheci diliyle sorular sormakla vazgeçmez. İnsanoğlu yaratılışından bu yana her şeye şüpheyle bakmakla yetinmiştir. Şüphe duruş insanoğlunu araştırmaya itmiştir. Araştıran insanoğlu zaman geçtikçe olan olguya oluşumunun ve gelişim sürecinde şüphecilikle hareket etmiştir. Şüphecilik sayesinde felsefe gibi bilim dalı oluştu. Felsefe , hayatımızın en önemli odak noktası olmuştur.
İnsanoğlu , inanç gereği şüpheci yaratıldı. Şüphecilik ise neden denen olguyu yarattı. Bu olgu insanlığımızın sonuçlara bağlandı. Tek bildiğimiz düşünce kalıpları ortaya çıktı. Neden her zaman şüpheci olduğu kadar kuşku tohumunu ekmeyi sever. Manipületif insanlar kuşku tohumunu ekmeyi sever. Nedenin içinde filizlenen kuşku tohumlarıyla doludur.


Yorumlar (0)
Bu gönderi için henüz bir yorum yapılmamış.
Yorum Bırakın